فردوسی
حکیم ابوالقاسم فردوسی طوسی شاعر بسیار محترم فارسی بود. او نویسنده شاهنامه (حماسه پادشاهان)، حماسه ملی جهان فارسی زبان بود. او 35 سال را صرف حماسه بزرگ خود در نوشتن کرد. هنگامی که سلطان محمود غزنوی نتوانست مبلغ مورد توافق را به وی بپردازد، به تبعید داوطلبانه رفتن او پیشنهاد ارائه شده را رد کرد، و آن را واگذار کرد و به طوس بازگشت. از یک سو، او بسیار معتقد بود که کار او به رسمیت شناخته شده است. از سوی دیگر، به نظر می رسد او اطمینان داشته است که کیفیت نوشتارش پایدار خواهد بود.
در این مقاله می خواهیم درباره بیوگرافی فردوسی و جزئیات زندگی او با یکدیگر صحبت کنیم.
با کاملیما همراه باشید
سخنانی درباره آشنایی با فردوسی
فردوسی تاریخ ایران را از نخستین روزهای آن تا فتح اعراب دنبال کرد. او زندگی خود را وقف حفظ هویت، زبان و میراث فارسی در زمانی کرد که قدرت سیاسی اعراب بقای زبان فارسی را به عنوان یک رسانه ادبی تهدید می کرد. او با هدف آشعار ساختن جذابیت و زیبایی زبان فارسی، موفق شد از خاصیت زبان فراتر رود، زیرا شعرش جذابیت جهانی و انسانی دارد. او ماهیت شخصیت زنان و مردان را به تصویر می کشد. انگیزه ها، مبارزات درونی و بیرونی، بهترین و بدترین ویژگی های آنها را بررسی می کند. فردوسی عدالت و وفاداری، آزادی، عشق، عزت، شجاعت و وظیفه نسبت به خانواده و جامعه را در شخصیت خود داشت. اشعار او که ماندگار شد و اعتبار خود را بدست آورد، بخشی از میراث فرهنگی بشریت است. شاهنامه به عنوان جواهر جهان توصیف شده است.
پسر صاحب زمین ثروتمند، احتمالاً از درآمدی که زمینش ایجاد می کرد زندگی می کرد. حماسه بزرگ او ، شاهنامه (“حماسه پادشاهان”) ، که بیش از 35 سال به آن اختصاص داد، در ابتدا برای ارائه به شاهزادگان سامانی خراسان، که محرگان اصلی احیای سنت های فرهنگی ایران پس از آن بودند، سروده شد.
هنگامی که او فقط 23 ساله بود ، یک “شاهنامه” پیدا کرد که توسط ابومنصور الممری نوشته شده بود. با این حال ، در شکل شاعرانه نبود. این شامل نسخه های قدیمی تر بود که توسط ابومنصور بن عبدالرزاق سفارش داده شد. این کشف یک لحظه سرنوشت ساز در زندگی شاعر خواهد بود. فردوسی سرودن شاهنامه خود را در دوران سامانیان در سال 977 میلادی آغاز کرد. در زمان زندگی فردوسی، سلسله سامانیان توسط امپراتوری غزنوی فتح شد .
دو یا سه سال پس از آن، فردوسی به غزنی، پایتخت غزنویان رفت تا آن را به پادشاه تقدیم کند. داستان های مختلفی در متون قرون وسطایی وجود دارد که عدم علاقه پادشاه جدید، سلطان محمود غزنوی، به فردوسی و آثار زندگی او را توصیف می کند. به گفته خان محمود به فردوسی به ازای هر قطعه ای که در شاهنامه نوشته شده بود (60000 دینار) یک دینار قول داده بود ، اما بعداً عقب نشینی کرد و درهم (20000 درهم) به او اهدا کرد، که در آن زمان بسیار کمتر از دینار (هر 100 درهم ارزش داشت) برخی فکر می کنند این حسادت دیگر شاعران شامل در دربار شاه بود که منجر به این خیانت شد. این حادثه باعث تشویق دشمنان شاعر بزرگ در دربار شد. فردوسی پول را رد کرد و طبق برخی حسابها آن را به مرد فقیری داد که شراب می فروخت.
با ابن سینا فیلسوف برجسته و معروف ایرانی آشنا شوید
شاعر فردوسی چگونه درگذشت
گفته می شود فردوسی در حدود سال 1020 در 90 سالگی در فقر درگذشت، که از غفلت سلطنتی این گونه شده بود، اگرچه از موفقیت و شهرت نهایی کار خود اطمینان کامل داشت (به ویژه در آخرین آیات کتابش به وضوح دیده می شود). یکی از روایات ادعا می کند محمود مبلغ وعده داده شده را دوباره به روستای این شاعر ارسال کرد ، اما هنگامی که پیام رسانان به خانه او رسیدند، او چند ساعت زودتر فوت کرده بود. هدیه ای پس از آن را به دخترش داده شد، از پسرش پیش پدر خود در سن 37 سالگی مرده بود با این حال، دخترش حاضر به دریافت مبلغ نشد، در نتیجه گیری فردوسی شاهنامه جاودانه.
بعداً پادشاه دستور داد که این پول برای تعمیر مسافرخانه ای در راه مرو به طوس، به نام “رباط چاهه” استفاده شود تا در یاد شاعر باقی بماند. این مسافرخانه در حال حاضر ویرانه است، اما هنوز وجود دارد.
برخی می گویند که دختر فردوسی وارث پول سخت پدرش بود و او پلی جدید و مستحکم با کاروانسرای سنگی زیبا در مجاورت مسافران برای استراحت و تجارت و قصه گویی ساخت.
فردوسی در حیاط خانه خود به خاک سپرده شد. تا زمان حکومت رضاشاه پهلوی ، در سال 1925، مقبره ای برای شاعر بزرگ ساخته شد.
شهریار (محمد حسین بهجت تبریزی) کیست؟ بیوگرافی، آثار و زندگینامه این شاعر معاصر
فردوسی و دین
طبق روایات سنتی، فردوسی یک شیعه مسلمان بود که از خود شاهنامه معلوم بود و با روایت های اولیه تأیید شده است.
از یک سو، او نسبت به دین نرم بود. همانطور که نولدکه اظهار می کند ، فردوسی دین پیشینیان خود را با احترام به یاد می آورد، و در عین حال، در هیچ جا نشانه ای از ایمان عمیق اسلامی را نشان نداد. در واقع، برعکس، در اینجا و لحظاتی در شاهنامه وجود دارد که حتی اگر در منابع وی وجود داشته باشد، نباید به قلم مسلمان متعهد به آنها پول داده شود (نولد که و بوگدانوف ، 1930 ، 38-39) به اما از سوی دیگر، او همچنین تعصبی به نفع سنت خود (یعنی تشیع) نشان داد و همانطور که از شورش شاهنامه مشهود است ، فرقه خود را تنها فرقه واقعی اسلامی می دانست. توضیح این تناقض در این واقعیت نهفته است که در قرون اول اسلام ، در ایران، تشیع در کنار مبارزه ملی در خراسان ، یا تقریباً نزدیک ، پیش رفت.زرتشتیان )، “زندق” ( مانویان ) ، “قرماتس” (تشیع اسماعیلی) ، و “رفظی ها” (به طور کلی شیعیان)
شاهکار او، شاهنامه ،مشهورترین و تأثیرگذارترین حماسه های ملی متعلق به مردم ایران است که در زمان خود امپراتوری بزرگ ایران را تشکیل می دادند ، در گاتای پیامبر زرتشت به نام ایریانم وایجه ، در شاهنامه به عنوان ایران و در یونانی به عنوان امپراتوری ایران نامگذاری شده است. در این زمینه ما از “پارسیان” برای نشان دادن آنچه یونانیان به عنوان مردم ایریانم و ایجه و کلمه پارسیا برای تمام سرزمین های آن می پنداشتیم، استفاده می کنیم. بنابراین بزرگترین دستاورد فردوسی این است که همه قطعات نامگذاری شده از امپراتوری سابق ایران، بار دیگر با هم بخوانند
چـو ایـران نباشد تن من مـبـاد
در این بوم و بر زنده یک تن مباد
همـه روی یکسر بجـنگ آوریــم
جــهان بر بـداندیـش تنـگ آوریم
همه سربسر تن به کشتن دهیم
بـه از آنکه کشـور به دشمن دهـیم
اگر در ادبیات فارسی سند واحدی وجود داشته باشد که بتواند ایران و همه ملتهای آن را به هم پیوند دهد.
شاهنامه ، و یا “کتاب پادشاهان،” عبارت است از ترجمه از یک کار حتی قدیمی تر پهلوی (فارسی میانه). بیش از هزار سال است که بین ایرانیان بسیار محبوب است. این کتاب تاریخ ایران قدیم را قبل از تسخیر اعراب بر منطقه بیان می کند. این داستان که همه به صورت شاعرانه و به زبان فارسی نوشته شده است ، 7000 سال پیش شروع می شود و داستان پادشاهان ایرانی، شوالیه های ایرانی ، نظام قوانین ایرانی، مذهب ایرانی، پیروزی های ایرانی و تراژدی های ایرانی را روایت می کند.
طبق افسانه های رایج ، فردوسی از سوی سلطان محمود غزنوی مأموریت یافت که کتابی درباره شجاعت و فتوحات خود بنویسد. با این حال ، شاعر، گرچه کتاب را با مبلغ 30 اسب بارگیری شده با سکه های طلا به پادشاه تقدیم کرد ، اما تصمیم گرفت داستان پادشاهانی را که سرزمین ایران را در طول اعصار تبدیل کرده بودند ، روایت کند. این وظیفه این بود که شاعر حدود 30 سال یا بیشتر طول بکشد ، که در طول آن شعر را شامل می شود:
بسي رنج بردم بدين سال سی
عجم زنده کردم بدين پارسی
پي افکندم از نظم کاخی بلند
که از باد و باران نيابد گزند
بناهاي آباد گردد خراب
ز باران و از تابش آفتاب
